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出版时间:2019-05-01
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内容介绍

产品特色


编辑推荐

★ 改变日本历史的传奇武士——在日本,坂本龙马被誉为完美的民族英雄,是西乡隆盛、伊藤博文等人盛赞的维新志士,甚至位居“改变日本历史的伟人”第yi位。如此传奇的人物,究竟有何样的人生经历?幕末的大潮中,偏远农村出身的龙马,如何一步步走入时代中心,接触大人物,并青史留名?


★ 许知远作序推荐 了解明治维新不可或缺的经典——“在冬季的江户,他们身穿薄薄的便服,光脚踩着木屐在大街上走来走去。他们不修边幅,而且大肆挥霍,必要时也不是不会向商人借款或者干脆强取豪夺……作为一群没有计划的革命者、正在寻找领袖的追随人,他们在摸索一个更有机会出人头地的社会。”


★ 行销五十余年的学术著作,《剑桥日本史》主编詹森代表作之一——著名日本研究专家、日本文化功劳者获得者、普林斯顿大学东亚研究系首任系主任马尔乌斯·詹森的重要著作。司马辽太郎也参考的权wei学术作品。


★ 丰富的细节和实物,还原坂本龙马真实的面容——本书收集几乎全部的一手资料,通过坂本龙马的书信等,描述他丰富的一生。他是提出明治政府施政方针草案的武士,也创办了日本第yi家公司;他是萨摩、长州联合进而倒幕成功的关键推动者,也是开启新婚旅行的第yi人。

★ 软银总裁孙正义狂热崇拜的人物。——软银总裁孙正义在办公室里都放有大幅坂本龙马的肖像


内容简介

坂本龙马首次提出“日本国”概念,他的“船中八策”确立了近代日本国体的基本构架;他促成互为仇敌的萨长两藩联合,并提出“大政奉还”口号,和平推翻了德川幕府几百年的统治;他仰慕西方科技,深怀民主思想,创建了日本第yi家股份公司,还自学法律与外国人对峙公堂。

然而,就在明治维新大幕拉开的几个月前,坂本龙马于京都遇刺,备受赞誉的天才流星般突然陨落。

百年之后,坂本龙马借着历史小说和影视剧复活,声誉日上,成为人尽皆知的民族英雄。这种小说与影视剧中的形象,与真实的坂本龙马是否一致?来自僻乡僻壤的低级武士如何成长为维新领袖?普林斯顿大学教授詹森详细勾勒坂本龙马和中冈慎太郎的一生,从宏观和微观两个角度还原明治维新前夕的时局。真实的经历未必传奇,但依然令人振奋。





作者简介

马里乌斯·詹森(Marius Jansen, 1922-2000),哈佛大学博士,普林斯顿大学荣誉教授,日本史、中日关系史专家。1969年创立普林斯顿大学东亚研究系,并担任首任主任。1999年成为首位获得日本文化功劳者称号的外国人。《剑桥日本史》主编,代表作有《日本人与孙中山》(1954)、《坂本龙马与明治维新》(1961)、《日本人的世界观》(1975)、《日本和中国:从战争到和平,1894—1972》(1975)、《德川时代里的中国》(1992)、《现代日本的形成》(2000)等。



◎ 译者简介

曾小楚,自由译者,上海外国语大学毕业。已经出版的译作包括《实验方法》、《娜塔莎之舞》、《明治天皇》等。


精彩书评

詹森利用很多坂本龙马的书信,还原其“热情又有活力的性格”。他对“志士”原型心理学的描写,是想要了解日本政治中极端主义者的必读之物。关于明治维新,詹森强调当时所有派别都逐渐认为必须要施行激进政治和社会改革,而非从保守仇外一下子转到亲欧美的西化态度。 ——伦敦政治经济学院教授 罗纳德;多尔

詹森通过坂本龙马,生动描绘了1853年至1868年日本政治的不确定过程,那时的政策在一次次暗杀中曲折不定。……在对志士职业生涯模式的分析中,詹森巧妙地描述了维新领袖从蒙昧的忠诚者变成统一日本的开明领导人的方式,他们的行为从最初的非理性、常常相互矛盾转变为最终的成熟。——耶鲁大学教授 约翰;惠特尼;霍尔

一介武夫,生于土佐寒门,然奔走天下,辅佐王政复古之大业,终毙于刺客之难。如坂本龙马者,其功亘千古而不灭。——板垣退助

直柔(龙马),真天下之英杰也。 ——西乡隆盛

坂本龙马是胜海舟的门人,壮年有志,是位杰出的人物。 ——伊藤博文

如果龙马还在,现在的萨摩、长州人就厉害不起来了。维新前,人们确定新政府的角色时,龙马提出世界的海援队等等。这个时候,龙马是比西乡隆盛还厉害的大人物。 ——陆奥宗光


目录

推荐序:一个维新的交易员

写在新版的前面

序言

第一章 坂本的日本/001

第二章 对西方的反应/047

第三章 勤王岁月/091

第四章 跟随胜海舟/153

第五章 萨长联盟/187

第六章 海援队/229

第七章 船中八策/281

第八章 维新/323

第九章 土佐的维新/359

注释/395

年表/427

参考文献/431

关于资料来源的说明/443

主要人物的生平简介/459

索引/475



精彩书摘

坂本龙马之死

1867年11月30日,坂本从福井回到京都。接着他开始和朋友们开会,制定出新政府的八条政策,并讨论(或者写下)了《藩论》中包含的理念。京都的形势依然一片混乱。谣言四起。幕府的支持者非常担心(事实证明,这种担忧非常合理),深恐幕后阴谋会把佐幕派藩主仅存的一点影响力也夺走。他们怀疑且痛恨一切曾经密谋反对自己的人,而在这些阴谋者当中,坂本的名气、能力和声望均无人能比。当初为了维持首都治安而设立的组织,最有可能拿这些自命不凡的革命者开刀。其中之一的新选组主要从京都的浪人中招募成员,而另一个组织见回组则主要由年轻的幕臣后代组成。到了1867年,这两个组织的人数达到几百人之多。他们的目的就是对付密谋的浪人,冷酷而高效地处理他们。坂本和朋友们面临的最大威胁和危险正来源于这些人。几年前坂本从寺田屋逃脱的事现在已经家喻户晓,包括木户孝允在内的许多朋友都警告他说,幕府的特务很可能再次逮捕或杀死他。在最近京都的混战中,新选组遭受了重创,其生性高傲的成员现在更是成了好斗的危险分子。

坂本知道自己很危险,但是他天性乐观快活,很难长时间保持警惕。他的京都总部一度设在河原町一家名为“近江屋”的酱油店里。店主让坂本住在仓库上面的一间后房里,房间有出口,紧急时可以快速下楼逃往附近的寺庙。但是,坂本从福井回来后着凉了。为了不过于麻烦别人,他搬到了隐蔽性没那么好的前房居住。

12月10日晚上,中冈慎太郎来这里找他。那天夜里非常冷。两个人在坂本的卧室里聊天,隔着火盆相向而坐,盆旁边有一盏小灯,把他们的脸照得亮灼灼的。坂本最近身体不太舒服,脸色有些苍白,中冈则很有活力,精力充沛。当时房间里还有两个人,一个是中冈的随从,另一个是店家的仆役,坂本的仆人藤吉则在外间的屋里。过了一会,坂本要其中一人出去买些吃的。另一个人决定和他一起去,坂本和中冈继续在房间里说话。

接着下面传来了敲门声。藤吉去开门。来人是一个陌生人,自称来自十津川,那个地区属于皇室的领地,出产的物品均为皇室所有。藤吉知道坂本在那里有熟人,于是拿了客人的名片转身上楼。当他再次来到楼梯口准备让客人进来时,三个人未经允许便冲了上来。其中一个把藤吉砍倒,另外两人越过他冲到里间,向坂本和中冈砍去。两人根本没有机会把剑拔出来。坂本首先倒下,头部、脸部、身体和四肢多处受了重伤。中冈的情况比他好一点。他的伤没那么严重,但是也足以致命。中冈的陆援队下属田中光显赶来时,发现三人都倒在血泊之中。此时中冈还能向他解释事情的经过。他的精神和意志依然很好,但是精力却消耗得很快。田中说起井上薰在长州遇刺后奇迹般恢复的事情来鼓励他,并提醒他即将到来的战争多么需要他,但是这并没有什么作用。中冈拖了两天,于12日停止了呼吸。这一年他29岁,坂本32岁。

聚集起来悼念坂本和中冈的志士们很快想到要为两人报仇。维新战争期间,新选组和见回组的成员被抓来后,很快便被处死,坂本遇刺一事的来龙去脉从未完全揭晓。1870年,袭击时在楼下放哨的一个人承认曾参与此事,被勒令在静冈的家里幽禁。几年后他写了一份很长的忏悔书,但是田中等志士认为,忏悔书的细节跟他们的记忆有出入,因此对其真实性表示怀疑。不管怎么说,这桩谋杀案的幕后主使将永远是个谜。

维新领袖对两名志士的死非常惋惜。岩仓尤其为中冈的死感到遗憾,但是总的说来,坂本随和而有魅力的性格赢得了他更多的赞扬。两人都使他结交了许多的朋友。田中光显写道:“中冈是个圣人,坂本则是真正的英雄。”[54]他们被安葬在京都东山的一座寺庙里,木户孝允为他们写了墓志铭。三条实美也从太宰府写了一首和歌赞美他们:

武士的英魂光耀,死后也仍将守护国土吧(武士のそのたましひやたまちはふ 神となりても国を守るらむ)

坂本成为民族英雄的经过,生动地展示了现代日本民族精神的发展历程。这种精神并非一朝一夕形成,因为它需要时间以及在国家建构的艰巨任务中的成功。只有这样,那些领袖才可能因为他们所做的一切而受到赞扬。当评估的时候到来时,坂本的条件堪称完美,于是就被推上了荣誉的领奖台。在冒险经历、快活自信的态度以及来往书信的映衬下,他的形象异常出色,而这正是日本人心目中维新志士的完美形象。一连串的故事显示他反应敏捷、活学活用、淡泊名利、不爱金钱、在危险面前从容冷静等等,于是,坂本成了一名完美的圣人和武士。有人认为《英将秘诀》这本小册子是他写的,这实在是过于慷慨,但是却进一步反映了坂本的受欢迎程度。那本书中的观点,比如强烈而自信的倒幕观,以及强调必须在机会来临时一把抓住,似乎都与坂本的经历非常吻合。 与此同时,坂本既没有参加明治政府,也没有参加反政府的一方,使他成了一名所有人都交口称赞的英雄。

1883年,坂本的第一本传记出版了,书名是《汗血千里驹》。这本书半是历史半是虚构,并将全部的考证工作留给了后来的学者,但它向塑造坂本的流行形象跨出了第一步。1880年代末,随着日本民族情绪和自豪感的逐渐增强,坂本的名声也随之提高。1891年,他和中冈一起被追赠为正四位。此后,坂本成了维新小说故事中的一个突出形象,那些幸免于难的维新领袖在回忆录中也对他不吝赞美之词。坂本自然是一名土佐英雄,而他站在桂滨的台基上,远眺浦户湾的那尊塑像,则意味着他既是海军的开创者又是国家的领袖。

三条认为坂本死后将继续保佑国家的话,后来得到了明治天皇的皇后证实。日本两次在对马海峡打败俄国舰队之前,皇后都梦见了坂本。第二次梦见他时,坂本自我介绍说:“陛下,愚臣生于土佐,名叫坂本龙马。请陛下放心,我将尽自己的微薄之力,执掌好帝国海军的命运。”坂本的名声并不需要新的花环,但是有了宫廷的加持,其传奇地位更加巩固。这个勇敢的英雄形象被逐渐放大,直至掩盖了他浪人经历中一些不那么轰轰烈烈的事迹。对于了解现代日本的发展史而言,两者同样有趣,且不可抗拒。