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出版时间:2020-05-01
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内容介绍

作  者:华杉 著
定  价:48.8
出 版 社:上海文艺出版社
出版日期:2020年05月01日
页  数:263
装  帧:平装
ISBN:9787532175925
◆古代皇帝们的枕边书,今天的工具书!◆《资治通鉴》突然变得很好懂!◆西汉灭亡启示录,争议改革家王莽登场!◆通篇大白话,拿起来你就放不下;古人真智慧,说不定你一看就会。◆《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年的历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。◆翻开本书,像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》!◆讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会,看完就能用得上。◆书作家华杉全新力作!
卷第二十六汉纪十八
(公元前61年—公元前59年,共3年)/001
【主要历史事件】
王褒《圣主得贤臣颂》反对宣帝求仙/003
羌人反叛,赵充国自荐征讨/007
赵充国《屯田奏》列举屯田好处/014
羌乱平定,赵充国凯旋/020
辛武贤害死赵充国之子赵卯/021
盖宽饶直谏冒犯宣帝,自刎而死/021
日逐王率众投降汉朝/023
韩延寿推行教化,深受爱戴/025
【主要学习点】
先有明君,再有贤臣/005
抓住主要的战略重心/012
不擅长的领域,不要随便发言/013
取得胜利,并保全自己和敌人/016
不可胜在己,可胜在敌/016
断章取义测试:不要给人留下话柄/022
出现问题,在自己身上找原因/027
卷第二十七汉纪十九
(公元前58年—公元前49年,共10年)/029
【主要历史事件】
酷吏严延年被斩首,其母早有预料/032
匈奴内乱,五位单于并立/034
韩延寿与萧望之相互告发,韩延寿被斩首/034
匈奴又形成三单于局面/036
黄霸治民有方,却不擅长做丞相/037
耿寿昌建议设“常平仓”/039
杨恽因一封信被腰斩/040
冯夫人游说乌就屠/047
呼韩邪单于来朝/051
麒麟阁十一功臣/051
解忧公主年老,请求回汉/052
冯夫人自荐出使乌孙/052
王政君入太子宫,王氏家族登上历史舞台/053
汉宣帝驾崩,太子刘奭即位,是为汉元帝/054
【主要学习点】
对自己的功劳要随时清零/042
一切都要不断获取,没有什么是一劳永逸/042
致中和,不要激进/043
要看到事情的后果,并知道如何应对/050
卷第二十八汉纪二十
(公元前48年—公元前42年,共7年)/057
【主要历史事件】
王政君被立为皇后/059
宦官石显权倾朝野/062
刘更生再次被下狱,萧望之被逼自尽/066
贾捐之《弃珠厓议》提出撤销海南珠厓郡/069
谷吉送郅支单于儿子回国,却被诛杀/074
刘更生上书《条灾异封事》建议放逐小人/077
贾捐之、杨兴谋求高位被治罪/080
匡衡建议改变社会风气/082
冯奉世平定陇西羌人叛乱/083
【主要学习点】
做难做到的事,补充自己的短处/061
将领的五种性格缺陷/067
说话的艺术:逻辑与修辞/076
世风民俗,就是上行下效/083
要避免只有决策理由,没有决策依据/085
……
《资治通鉴》一共写了16个朝代1362年的历史,是中国文化的“案例集”。本书用“通篇大白话”让你轻松读懂《资治通鉴》的故事,并用深刻的“华杉讲透”点评,让你领悟历史背后的古人智慧。赵充国平定边疆:制定战略要服务于终目的【历史事件】公元前61年,羌人先零部落胁迫罕、幵两部落联合叛变。酒泉太守辛武贤认为,罕、幵都是先零的帮手,应该马上攻击他们,取得军事胜利。而赵充国计划先招降罕、幵,逐步瓦解叛军联盟,再一举击败先零部落,达到边疆安定的目的。后赵充国的计策被采纳了。【华杉讲透】人们总是急于行动,急于解决问题,却不知道自己根本没找对问题。制定战略要始终服务于终目的,而军事胜利不是终目的,安定边疆才是。任何一个战略,都有其战略重心。赵充国正是抓住了战略重心——只要解决了先零部落,其他的便会自然瓦解。如果军事行动不聚焦于这个战略重心,而是投入到其他地方,则既有损失,又无利益。冯奉世平叛:不要根据“实际等
华杉 著
华杉,1971年生于贵州省遵义市道真仡佬族苗族自治县上坝土家族乡新田坝村。现居上海。中国广告人、企业家、兵法家、书作家。华杉先生自幼熟读经史,兵书战策、儒学经典烂熟于心,又广泛涉猎西方哲学,融会贯通,观点自成一家。每晚九点半睡觉,清晨五点起床,用每天早上五点到七点的时间写作,日日不断,即便出差出国住酒店,进医院住病房也是一样,十年来出版了十余部传统文化和品牌营销著作。华杉与弟弟华楠共同创办了的两家公司在广告业和出版业声名远扬:上海华与华营销咨询有限公司和读客文化股份有限公司。两家公司均在各自领域享有声誉。
     中宗孝宣皇帝中 神爵元年(庚申,公元前61年) 1春,正月,汉宣帝次巡游甘泉,在泰祭祀天神。三月,汉宣帝前往河东郡,祭祀后土(地神)。汉宣帝很羡慕武帝求仙、求神、求死药的故事,小心谨慎地遵守祭祀的礼仪,并采纳方士们的意见,增加了不少神祠。他听说益州有金马神、碧鸡神,可以通过隆重的祭祀请到,于是派遣谏大夫和蜀郡人王褒持符节前往寻找。 当初,皇上听闻王褒有俊才,召见他,命他写一篇《圣主得贤臣颂》。王褒写道: “贤才,是国家的工具。如果任用的都是贤臣,就能用很少的举措,做出显著的功绩。贤臣就像工匠的工具一样,如果工具锐利,用很少的力就能产生很好的效果。所以,工匠的工具钝了,即使劳筋苦骨,也终日劳而无功;但如果由巧匠来冶铸宝剑‘干将’,离娄(黄帝时期视力好的人)来绳墨,公输盘来锯木推刨,就算是盖长宽一百丈的五层等