20世纪世界级瑜伽大师斯瓦米·拉玛首部简体中文译作《冥想》，一本书讲透冥想本质和修习方法。"冥想让你认识真正的自我，它带来的变化是别的任何事物都无法给予你的。"
　　作者在喜马拉雅山曾前后修行达四十余载，与山间雪溪及白熊为伴，《冥想》揭秘了山区隐居高人的简易修行方法。
　　在欧美，冥想早已成为从硅谷到好莱坞成功人士放松身心，增加灵感的重要修行方式。60、70年代，欧美兴起的新时代运动中，冥想即对社会生活产生了重大的影响。乔布斯用其来锻炼自己的头脑，《穆赫兰道》导演大卫·林奇称其为"真理"，奥普拉·温弗瑞、比尔·福特、对冲基金教父达里奥、传媒大亨默多克都是冥想的追随者。根据哈佛大学幸福课中的数据显示，冥想对于打破消极思维方式，建立积极思维方式有明显的作用，因而成为对抗抑郁的重要工具。

　　本书作者斯瓦米·拉玛大师曾经在喜马拉雅山区修行达四十余载，期间他跟随多位常年隐居的瑜伽大师生活和学习。1949年-1956年，这位颇具慧根的修行者来到欧洲学习，随后又远渡美国。在那里，他将二十余年间学到的隐秘而特别的修行方法融合西方现代瑜伽理念，创办了喜马拉雅瑜伽研究所，并开始传授他独特的练习方法，成为喜马拉雅瑜伽流派创始人。斯瓦米对瑜伽的理解精准又务实，他不强调瑜伽玄虚的一面，而强调真正能使习练者受益的方法和过程，对世界范围内的当代瑜伽产生了重要影响。在所有瑜伽知识当中，他特别提出"冥想"是简单可行，却又基础根本的一种练习。他认为当你通过简单日常的练习一步一步进入到真正的冥想状态时，身体和心灵的变化将会超出你的想象。

　　

斯瓦米·拉玛

　　

（1925-1996）

　　

　　

斯瓦米·拉玛，喜马拉雅瑜伽创始大师。出生于印度，曾在西藏和喜马拉雅山中跟随多位隐居瑜伽士修行二十余载。是20世纪全世界具影响力的瑜伽大师之一。

　　

　　

　　

刘海凝

　　

　　

毕业于俄罗斯建筑工程学院，曾在莫斯科、立陶宛、波兰等地游学。2003年起开始修习瑜伽至今。

　　

　　

版权信息
推荐序
瑜伽八分支
原版序言
原版前言
第一章 何为冥想
冥想作为一个过程
冥想不是……
第二章 冥想的准备
基础指导
影响冥想的其他因素
第三章 冥想姿势
冥想坐姿
其他建议
其他冥想姿势
使坐姿更舒适的建议
第四章 冥想、意念、曼陀罗
第五章 呼吸练习
呼吸的科学
横膈膜呼吸的完善
一比二呼吸练习法
呼吸控制法和神经系统
交替呼吸法（清理脉络法）
交替呼吸法的基本流程
中级交替呼吸法
第六章 冥想进阶计划
第一个月的练习与目标
了解意念
第二个月的练习
唤醒中脉
有意识的意念
第七章 冥想Q＆A
附录A 放松练习
附录B 呼吸训练

　　推荐序
　　为斯瓦米·拉玛大师的书《冥想》撰写序言令我非常喜悦。
　　许多年前，我曾有幸与拉玛大师相伴度过了一个月的时光。他在瑜伽，特别是冥想方面的见解独一无二。拉玛大师诚挚地相信，帕坦伽利瑜伽传承中冥想的概念与哈达瑜伽及密宗传承中冥想的概念是有区别的。他认为：冥想技巧的练习和冥想本身是截然不同的两件事情。在当今许多著作中，我们都可以观察到，冥想技巧被定义为冥想本身，但事实并非如此。如果我们仔细查阅帕坦伽利的著作，就可以看到他把阿斯汤加瑜伽(1)为了两个部分：一个部分被他称为“外在的瑜伽练习”，另一部分则被称为“内在的瑜伽练习”。在这个划分当中，制戒、内制、体式、调息和制感属于外在瑜伽；总持(2)、冥想和三摩地属于内在瑜伽。这意味着什么呢？帕坦伽利非常明确地描述到：外在瑜伽是瑜伽练习者可以练习的部分；而内在瑜伽，则是学习者练习瑜伽后产生的结果。你无法做出内在瑜伽，它是自然地发生，不是人为形成。一般来说，我们生活在外部世界，借助感官来探知一切。但我们不知道如何进入内在的世界。当我们用视觉、嗅觉、触觉、味觉和听觉感知事物的时候，这五个感官使你忙碌于外部的世界。我们的认知以及被认知的事物促使我们不断地进行思考。然而，真正的冥想是没有思维、无念的状态。事实上，在冥想当中，你不需要阻止自己的思维，它会自发地停止。这种冥想的内在状态会使你发生意义深远的转化。
　　在本书中，斯瓦米·拉玛就冥想的方方面面进行了详尽的描述。他就如何正确练习冥想技巧和真正的内在冥想是什么做出了清晰明确的划分。他还探讨了冥想中的障碍、意念的功能、进入超意识或无念状态的技巧等问题。冥想是觉知而非思考，它属于内在而非外在。斯瓦米·拉玛大师，是伟大的瑜伽修行者，他的书中少有人云亦云的陈述，内容更多的是建立在直觉和经验的基础上。阅读他的书，你会发现许多实用练习技巧取代了枯燥的理论知识。因此，这是一本通俗易懂的指南，它将指导你正确地进行冥想练习并深入地了解自我。
　　我高度推荐每一位练习者阅读它。
　　印度国家瑜伽联盟主席
　　印度卡瓦拉亚达翰幕瑜伽研究学院院长
　　缇瓦瑞
　　(1)在印度传统当中，帕坦伽利的瑜伽经被称阿斯汤加瑜伽（Astangar-Yoga），这里的阿斯汤加瑜伽是指帕坦伽利的瑜伽，并不是指当代创立的阿斯汤加流派。
　　(2)总持，也有人译为“专注”，心专注于一处或一境的心识状态。关于“外在瑜伽”和“内在瑜伽”的各个方面，可参考下文的瑜伽八分支表。

　　有些学者将内在的本性叫作“三摩地”，而另一些人则称之为“涅槃”，还有些人把它叫作“圆满”或“开悟”。它当然也可以是“合一”。词汇和标签一点都不重要。
　　“冥想”这个概念存在许多不同的解读，这为我们正确理解它带来了困惑。究竟什么是冥想？应该如何练习冥想？有些人误用这个词来表达思考或沉思，还有些人用它来指做白日梦或幻想。事实上，这些都不是冥想。冥想是一种截然不同的境界，充分理解它的含义格外重要。
　　它是一项独特的技能，能使大脑得到休息，达到与平时完全不同的意识状态。冥想的时候，你是完全清醒和觉察的，大脑不会去关注外部世界或周围发生的事情。你的意识并没有沉睡、做梦或幻想。相反，它是清晰、放松和专注于内在的。
　　“冥想（Meditation）”这个词的英文单词词根与“医药（Medical）”和“医治（Medicated）”等词的英文词根接近。这一词根有注意、关注某物的意思。就“冥想”而言，你关注的是自己平时难以觉察的维度，最深入也最内在的层面。这些深入的层面极其奥妙，远远超过思考、评判、幻想或情感的体验与记忆。冥想需要的是这样一种注意力：它平静、专注，但同时又是非常放松的。要形成这种内在的专注力并不困难，事实上你会发现冥想本身就是一个有利大脑休息的过程。在初始阶段，最大的困难在于我们的意念从未经受过具备内在专注力的训练。
　　纵观世界各地，我们会发现：人们接受教育都是为了学习在社会中谋生的技能——如何交谈、思考和工作；如何对事物进行调查研究；如何去体验外部世界等等。人们研究各种学科，如生物学、生态学、化学等，并用学到的知识去了解这个世界。但是，学院也好，综合大学也罢，没有一所学校会教授我们如何探索和关注我们自身的内在。我们只知道去模仿他人的理想，跟随风尚，追求那些社会的主流价值，却从未对自我有过深入的了解，无论是内在还是外在。这让我们缺乏对自己的认识，不得不依赖别人的意见或建议。
　　冥想是独特、精细、准确的方法。这个简单的注意力训练，可以让我们对身体、呼吸和意念进行全方位的自我了解。随着时间的推移，习练者的愉悦感会增加，思维变得愈加清晰，洞察力也会得到提升。你将享受冥想所带来的积极效应。伴随着这些轻松的体验，你还会感受到生理、神经和精神的压力也得到了释放。
　　这本冥想指南提供了练习的系统指导，回答了入门阶段最常见的问题。有了这些技巧，你就能够随时开始练习了。之后，在冥想中的某个阶段，你需要有经验的冥想士指导你取得更大进步。这本书将帮助你度过最重要的基础阶段。你会发现，要取得冥想的进步，在身体层面你几乎不需要做任何特殊或吃力的事情，也无须养成奇怪或陌生的习惯，更不需要耗费太多精力或大量时间。在享受冥想的同时，你的身体将更加放松，思维会更具创造性，意识也将更加专注。你甚至还可能会发现，自己的健康状况和人际交往都得到了极大改善。
　　在初始阶段，冥想具有理疗作用。它能够放松紧张的肌肉与自主神经系统，将我们从精神压力中解放出来。冥想使人获得安宁的情绪，降低我们对压力的应激反应，增强免疫力。即使你只是练习几天，只要全身心投入，也能起到控制食欲，甚至在一定程度上化解愤怒的作用。冥想还能减少你对睡眠的需求，使身心更具活力。以上是我们在各行各业的学员们身上观察到的变化。