八大山人书《千字文》是一件中国书法史上的精品，它笔法内敛，字形奇特，字法具有鲜明的特征，直接影响了后来弘一法师的书法面貌。本书作者释悟才研究八大山人书法多年，发表多篇论文和著作，这本《八大山人书千字文字法解析》详细从笔画的字形特征以及单字外形的几何形特征入手，深入总结八大山人书《千字文》的字法规律。同时，由于八大山人书《千字文》原作有所缺失，作者采用集字法加以补全，这是一个重要的学术贡献。

　　悟才法师简介 ： 释悟才，号寂如，笔名舞象山人。1964年2月生，江苏盐城人，毕业于福建师范大学。 法师于1988年礼了清大和尚剃度出家，1993年赴河南洛阳白马寺受三坛大戒，2012年得佛门泰斗一诚长老法脉为禅门临济宗四十六代传人。法师入佛门三十年来，一心向佛，勤勉自律，道业精进。现为福建师范大学社会历史学院中国佛教文化研究中心客座研究员，浙江桐庐圆通禅寺住持。法师在潜心修习佛法的同时，专注于书法技艺的研究，为中国当代研究型书法家，洪亮工作室书法艺术研究员。山东省龙口市书法家协会顾问。法师曾出版多部书法类专著，在专业刊物上发表多篇论文，对八大山人书法艺术颇有研究，造诣精深。特别是从多方位对其书《千字文》艺术进行了解析。同时，采用集字法，用时两年，补齐了八大山人书《千字文》丢失部分内容。

序
我与八大山人的书法因缘
第一章　八大山人书《千字文》字法特征
1.1　笔画中形态特征
1.2　偏旁部首中形态特征
1.3　书法美学原理的运用
1.4　个性技法解析
第二章　 八大山人书《千字文》结字的外形特征
2.1　略说五种几何外形
2.2　形成几何外形之因
第三章　八大山人书《千字文》“∽”形结构原理的运用
3.1　字中局部应用“∽”形结构原理
3.2　字中全部应用“∽”形结构原理
3.3　手腕掌控应用“∽”形结构原理
第四章　集字补全八大山人书《千字文》
4.1　原文丢字的组合编辑过程及组合后的单字效果
4.2　章法组合效果
4.3　八大山人书《千字文》原文(全文版)
【参考文献】
附录　悟才法师书法论文及作品
附录1　略说八大山人所书《心经》的风格及内涵
附录2　悟才法师书画作品选

　　序
　　洪亮
　　悟才法师潜心佛学，研究书画有年，以佛理通书理、画理，心怀大爱之心，以书画为弘扬佛法之助手。记得2016年8月“悟才法师佛心书画展”在北京开幕，展出其创作书画作品108件，分慈悲、觉悟、般若和圆满四个篇章。无论是慈悲篇中：“佛心”“无量寿佛” “大悲咒”“慈悲”；或是觉悟篇中：“明心见性”“不二法门”“提得起，放得下，想得开”“烦恼即菩提”“和尚”；或是般若篇中：“《心经》”“就这样”“刚刚好”“缘起性空”“大道至简”；或是圆满篇中：“正法眼藏”“心想事成”“行云流水”“识心达本”等等都充满着对生活的无比热爱，和佛的无比睿智。不必说悟才法师将这次展览义卖所得数十万款项全部无条件捐赠给北京联谊慈善基金“中国梦书画情——传统文化进校园”专项基金，就从其展品中精心创作的每一件书画作品及其内容，都无不是对佛学思想和佛学精神最好的身体力行的传播与弘扬。
　　悟才法师的书法，从怀仁集王羲之字《圣教序》入手，下过很深的功夫，打下基础，后又醉心八大山人书法研究。2014年开始撰写《经典碑帖笔法临析大全·八大山人书<心经>》，2016年由安徽美术出版社出版。之后，又着手八大山人书《千字文》的研究。
　　八大山人是明代太祖朱元璋第十七子宁献王朱权的九世孙。名耷，谱名统，二十三岁遁入空门，剃发为僧，僧名传綮，号雪个、个山等，后入道。著名书画家，与石涛、髡残和弘仁并称清代四大画僧。其书画作品以高古、冷峻、孤傲、圆融为世人所称颂，在中国书画史上有独特之地位。悟才法师崇尚八大山人人品艺品，以研究八大山人书画为乐事，时有心得。
　　《千字文》是南北朝时期梁朝周兴嗣编纂，一千个汉字组成的韵文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，知识丰富，平白如话，易诵易记，文采斐然。自面世以来深受世人喜爱，成为我国影响很大的儿童启蒙读物，历代书法家也爱写之。
　　八大山人书《千字文》是其书法代表作之一，可惜，其中百余字缺失。悟才法师立志要将其补全，经过三年的努力，采用偏旁部首拼接的方法，终于临摹书写完成，可谓功德无量。我建议这本《八大山人书<千字文>悟才补全本》将来可以作为单行本出版。
　　呈现在读者面前的这本《八大山人书<千字文>解析》，可谓是了解与把握八大山人书法个性特征的一本好书，其中倾注了悟才法师的许多心血。我们通过他对八大山人书法中笔法、字法的解析，也能看到他独到的观察能力和分析能力，其中也有其静修得来的佛性的智慧。在物欲横流的世界里，悟才法师保持清静心，热爱生活，刻苦努力，脚踏实地地结出一个又一个学术成果，是一位名副其实的中国当代研究型书法家。悟才法师慈悲为怀，一心向佛，静心修己，必将成为受世人敬仰的大德和尚。是为序。
　　2018年3月于北京大雅堂

　　在八大山人书《千字文》中，比较典型的笔画有点、横、竖、撇、捺、钩、折、挑等，这些也是书法的最基本造型元素。
　　在八大山人书《千字文》中，典型性的笔画有点、横、竖、撇、捺、钩、折、挑等，这也是书法的最基本元素。但是，八大山人在这件作品中的突出特点是，所有相同的笔画中竟然无一形态上的雷同。除此以外，他还创造性地运用了“上弧横、下弧横、相向横、相背横、左弧竖、右弧竖、相向竖、相背竖”等笔画特征。
　　上弧横是指横画并非平直，而是向上凸起。
　　例字：女、辇。
　　下弧横是指横画并非平直，而是向下凹陷。
　　例字：面、兽、天、古、夫、宗、大、伏。
　　相向横是指两笔横画，上笔凸起，下笔下凹。
　　上弧横和下弧横若在一个字上同时出现，则形成相向的对比关系，具有独特的艺术感染力。
　　例字：等。
　　相背横是指两笔横画，上笔下凹，下笔凸起。
　　上弧横和下弧横如果在一个字内同时出现，则形成相背的对比关系，艺术感染力独特。
　　例字：幸、黄。
　　左弧竖是指竖画向左呈弧线凸出。
　　例字：亩。
　　右弧竖是指竖画向左呈弧线凸出。
　　例字：辇。
　　相向竖是指两竖画，一笔向左弧线弯出，一笔向右弧线弯出。
　　例字：洪。
　　相背竖是指两竖画，其中一笔向右弧线弯出，另一笔向左弧线弯出。
　　例字：凋。
　　另外，八大山人书《千字文》中，竖钩也具有明显的几何结构特点。“丁”字，把竖写成向右下45°倾斜，与首笔横近似垂直状态。最终，竖钩与横的交点与竖钩的终点恰好在一条下垂线上。
　　八大山人书《千字文》中，戈钩也是常用笔画。对于戈钩的位置摆布，可谓独具匠心，如果“戈”的上方为空，那么，戈钩会上拓。比如“戎、城、感”等字，字体的上下对比感非常强烈。相反，如果戈钩上方有部首存在，则“戈”的上部不出头。